)，舂米用的用具，从水，从皿(表明与器皿有关)。合起来表明：以手承水冲刷而下贱于盘(皿)。转义：洗手)

　　述尽心视湯药，饮食心尝而后进，衣不解带不盥栉者累旬。——《南史·谢裕传》附谢述

　　(5) 又如：盥栉(洗脸梳头；洗理)；盥浣(洗刷)；盥溉(洗刷)；盥涤(洗刷)；盥濯(洗刷)

　　(3) 祭名。灌祭。酌酒浇地降神 。如：盥事(古代灌祭礼仪)；盥献(灌祭进献)；盥馈(谓服侍尊者盥洗及进膳食)

　　（盥）澡手也。水部曰。澡、洒手也。禮經多言盥。內則。每日進盥。五日請浴。三日具沐。其閒面垢請靧。足垢請洗。是則古人每旦必洒手。而洒面則不用旦旦爲之也。大學有湯之盤。卽特牲、內則之盥槃。故其銘曰日日新。凡洒手曰澡、曰盥。洒面曰頮。濯髮曰沐。洒身曰浴。洒足曰洗。从臼水臨皿也。會意。皿者、禮經之所謂洗。內則之所謂槃也。內則注曰。槃、承盥水者。禮經注曰。洗、承盥。洗者、棄水器也。古董切。十四部。春秋傳曰。奉匜沃盥。左傳僖卄三年文。匜者、柄中有道能够灌水。內則亦云。請沃盥。沃者、自上澆之。盥者手受之而下贱於槃。故曰臼水臨皿。此引傳說字形之意。特牲經曰。尸盥。匜水實于槃中。簞巾在門內之右。注。設盥水及巾。尸尊不就洗。又不揮。謂不就洗。故設匜水。水實於匜。匜實於槃也。不揮故設巾。巾實於簞也。古之盥手者用匜澆手。水下贱於洗。洒爵者用匜澆爵中。覆水於洗。盥連揮手令乾罢了。故禮經盥不言帨手。尸尊則帨。敬老則盥卒授巾也。匜之水勺於罍。少牢注曰。凡設水用罍。沃盥用枓。禮在此也。是則常用爲匜爲槃。禮器爲枓爲洗。又云。洗者、統洗爵而名之也。設水之器。禮器爲罍。常用未聞。